Kreuzen oder nicht kreuzen (2. Teil)

Wenn sich der Torero vor die Hörner der Stiere begibt
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von José Luis Ramón

aus dem Englischen übersetzt von Dr. Andreas Krumbein

Der matador der toros José Tomás kreuzt den toro

Wie bei vielen anderen wichtigen Angelegenheiten hat der matador de toros José Tomás bei der Entstehung dieses neuen Kriteriums einiger der Zuschauer von Las Ventas (wenn auch unfreiwillig) mitgewirkt. Alles begann mit seiner Art der Positionierung vor den Stieren beim Ausführen von chicuelinas und manoletinas, wobei er bei diesen zwei historischen suertes eine frühere Komponente – das Zitieren {el cite} – mitaufnahm, das vorher nicht auf so radikale Weise enthalten gewesen war. An diesem Punkt entdeckte die Plaza de Toros von Madrid, wie zwei suertes die bis dahin als adornos angesehen worden und damit von sekundärer Bedeutung waren, erneuert und nun zur Gruppe fundamentaler pases gezählt werden konnten, wegen der aufrichtigen Art und Weise, in der der Stier zitiert wurde, und wegen der Reinheit ihrer Ausführung. Doch da war mehr: All das kristallisierte sich heraus in der faena mit dem Martilla-Stier „Exhortado“, von dem er in der Feria de San Isidro des Jahres 2002 dos orejas schnitt, ein schwerfälliges Tier, das seine Angriffe nicht wiederholte, und vor dem der Madrileño in einem ausserordentlichen Masse kreuzte, wobei er ein majestätisches Werk errichtete, in dem die fundamentalsten Teilstücke die muletazos waren, die einer nach dem anderen erwuchsen, unverbunden, denn ein Verbinden war unmöglich, doch aufgebaut auf der Basis von (noch einmal) Tapferkeit, Klasse, Wahrhaftigkeit und Reinheit. Das Problem ist, dass das, was ein Sonderfall war – ein fantastischer technischer und ästhetischer Rückgriff, angepasst an die besondere Verfassung  dieses Stiers – einige Las-Ventas-Zuschauer heutzutage jedes Mal mit jedem Stier sehen wollen, gleich ob die Tiere stillstehen oder in den Angriff zurückkommen (im letzteren Falle wäre das Endergebnis, die Bremse zu ziehen und die faena zunichte zu machen). Wenn die matadores dies tatsächlich täten, würde das Verbinden {la ligazón} aussterben, denn wir wissen, dass dies zu erreichen unmöglich ist, wenn ein torero ständig zwischen zwei pases kreuzt. Es war der matador de toros Juan Belmonte, der endgültig das gekreuzte Zitieren mit einbezog, aber wir sollten nicht vergessen, dass, laut den Kritikern und Autoren jener Zeit, der Trianero in seinen frühen Jahren als torero keiner war, der Stiere häufig en redondo passierte: Dies war zu jener Zeit ‚Gallito‘ überlassen.    

Die matadores de toros Belmonte, Trianero, Gallito

Da ich mir vorstelle, dass einige der Zuschauer, auf die ich anspiele, nicht meinen Sichtweisen übereinstimmen werden, habe ich in den letzten paar Tagen drei grosse figuras de toreo herausgesucht, mit der Absicht diese Konzepte so weit wie möglich zu verdeutlichen. Es handelt sich um maestros im Ruhestand, welche mit Hunderten von toros gekämpft haben und demzufolge einem als Autoritäten in der Sache dienen sollten. Diese Männer, die sich selbst vor Stiere gestellt haben, sollten wissen, wovon sie sprechen.

Der Erste ist Paco Camino, und dies sind seine Worte zum Thema: 

Der matador der toros Paco Camino aus Mamas / Sevilla (Jahrgang 1940)

„Es gibt Stiere, die schnell angreifen, mit denen Du nicht zu kreuzen brauchst, und es gibt es solche, die stillstehen, bei denen Du viel kreuzen musst. Alles hängt davon ab, wie sie angreifen. Im toreo sind es verbundene pases {pases ligados}, die eine Gefühlsregung auslösen: Das Verbinden {la ligazón} ist alles. Vor ein paar Jahren in Madrid sprachen die Leute über toreando con el pico, und jetzt liegt die Besessenheit darauf, ob jemand kreuzt oder nicht. Alle 20 Jahre ändert sich der Fokus … Trotzdem, die toreros von Heute kreuzen mehr als jemals, denn der Stier erlaubt das, während der Stier früherer Zeiten es weniger erlaubte, denn sie waren bereitwilliger mit dem Angreifen. Das ist unbestreitbar. Alles hängt auch vom Konzept ab, das man vom toreo hat. Ich war kein torero, der sich gerne nahe an den Stier gestellt und fortwährend gekreuzt hat. Ich mochte es, die Stiere crudos zu lassen [leicht picado und deshalb stark], so dass sie wieder und wieder herankamen. Dieses Geschäft, die ganze Zeit zu kreuzen, ist ein neues Konzept des toreo, aber das bedeutet, das Verbinden von pases wird unmöglich. Im ersten pase, beim Zitieren, sollte man sicherlich kreuzen, aber danach hängt es davon ab, wie der Stier herankommt. Eine andere sehr wichtige Sache: Um zu torear, musst Du den Stier ein wenig hinter Dich schicken und dadurch, wobei man die muleta in seinem Gesicht lässt, bleibt der torero cruzado und ist in der Lage aufeinanderfolgende pases zu verbinden.“

Der zweite torero ist Paco Ojeda: 

Der matador der toros Paco Ojeda aus Sanlúcar de Barrameda (Jahrgang 1955)

„Dieses Thema kann in sehr wenigen Worten zusammengefasst werden: Der Stier ist derjenige, der festlegt wo Du stehst. In Sekundenschnelle musst Du in der Lage sein Dich dorthin zu stellen, wo der Stier es verlangt, in einer gekreuzten Position oder nicht. Wenn Du das nicht siehst: Auf Wiedersehen, Stier! Aber wenn Du es dann fertigbringst, dann ist es ein zauberhafter Aspekt, und Du bist in der Lage die muletazos einen nach dem anderen zu verbinden. Wenn Du Eins bist mit einem Stier, dann brauchst Du nicht zu kreuzen, denn eine magische Beziehung wird erzeugt zwischen torero und toro. Einige toreros kreuzen mehr als andere und diejenigen, die es tun, tun es aus Gewohnheit, aber die Wahrheit ist, dass, wenn Du immer weiter zusiehst zu kreuzen, ist es zum Vorteil des toreros  denn er fühlt sich wohler. Wenn Du nicht gekreuzt bist und der Stier ist weg zur Seite, dann musst Du ihn hineinbringen: Das ist eine knifflige Seite des toreo. Wenn Du nicht gekreuzt bist, musst Du den Stier hinein wickeln, und das ist es, wovon die Leute angezogen sind. Kreuzen ist für den Beginn einer faena, aber wenn der Stier erst einmal auf das Tuch fokussiert ist, brauchst Du nicht mehr so viel auszugleichen. Soweit es sich um meinen toreo handelt, wenn ich zwischen jedem pase hätte kreuzen und die Harmonie hätte unterbrechen müssen, hätte niemand es sehr gemocht.“

Abschließend der dritte torero Niño de la Capea: 

Der matador der toros El Niño de la Capea aus Salamanca (Jahrgang 1952)

„Kreuzen oder nicht kreuzen ist nicht mehr als ein Hilfsmittel den Stier zum Angriff anzuregen. Der Stier legt Deine Positionierung fest, sein Gemütszustand legt fest, ob er bereitwillig und fest angreift, die Müdigkeit, die er in einem bestimmten Moment spürt, und dann greift er an gemäss der Anreize, die er erhält: Der torero kann kreuzen oder nicht kreuzen, er kann dem Stier Abstand geben oder ihm nahekommen, oder da kann eine schroffe Bewegung sein, die bewirkt, dass das Tier angreift. Du solltest nicht aus Gewohnheit oder systematisch kreuzen. Auch ist es nicht immer zweckmässig, es zu tun, denn es gibt Male, in denen ein torero in übertriebener Weise kreuzt und alles, was er erreicht, ist eine Verminderung des Risikos, weil der Stier nach aussen hin weggeschickt wird. Es gibt Male, in denen es so aussieht, als bleibt jemand auf der Seite des Horns, und das ist, wenn es gefährlich wird und wo ich immer die grössten Unfälle gesehen habe. Es ist ein Fehler die ganze Zeit kreuzen zu wollen: Wenn jemand viel kreuzt, oft in übertriebener Manier, bringt das in Wirklichkeit einen Vorteil für den torero mit sich.“

El Niño de la Capea, der bei diesen Manövern vor den Stieren nicht kreuzt.

Natürlich wird sich nichts ändern in der Plaza de Toros von Madrid, aber hier sind die Meinungen von toreros die sehr gut wissen, wovon sie sprechen. 

Oder wissen die es auch nicht?

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Fotos: La Divisa (Club Taurino of London), mundotoro, Toros, Torero y Afición 

Text entnommen aus La Divisa, Club Taurino of London Number 233 - November/December 2016, S. 61-63

Übersetzt aus dem Spanischen von Tristan Wood

Kreuzen oder nicht kreuzen (1. Teil)

Wenn sich der Matador vor die Hörner des Stieres begibt

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übertragen aus dem Englischen 

von Dr. Andreas Krumbein

Vor längerer Zeit habe ich auf Stierkampf für Alle den Beitrag Parar, templar y mandar, in dem es um einige canones del torero geht, veröffentlicht. Das Thema der canones möchte ich an dieser Stelle wieder aufnehmen mit dem cruzarse. In dem hier vorliegenden Beitrag, von José Luis Ramón, Journalist und derzeitig Chefredakteur des Wochenmagazins 6toros6, wird das "Kreuzen mit dem Stier" erläutert und diskutiert und seine Stellung innerhalb der canones del torero beleuchtet. In seinem Buch El toreo fundamental gibt Ramón folgende Definition:

"Kreuzen (cruzarse) beim Zitieren beruht darauf, entweder mittig zwischen den Hörnern des Stieres zu stehen, oder ein wenig weiter in Richtung des pitón contrario des Tieres vorgerückt zu sein. Beim Kreuzen dringt der torero in das Gebiet des Stieres ein und zwingt in dadurch zum angreifen. Colocarse al hilo o en la pala del pitón ist genau das Gegenteil: sich beim Zitieren parallel (oder auch nach aussen hin) zum Horn stellen, auf der selben Seite auf der man eine pase ausführen wird (zum Beispiel, linke Hand, linkes Horn, d. h. in der gewöhnlichen Angriffslinie (línea regular) des Stieres)."

In dem Beitrag wird deutlich intensiver und detaillierter als im Buch dargestellt, wie, wann und warum man in bestimmten Situationen zu kreuzen habe oder auch nicht.

Im Text befinden sich unterschiedliche Arten von Klammern, die die folgende Bedeutung haben: (in runde Klammern gesetzt sind Passagen aus dem Originaltext von José Luis Ramón). [In eckigen Klammern befinden sich Textteile, die Tristan Wood in seinen übersetzten Text als Erläuterung einzelner Aspekte hinzugefügt hat]. {In geschweiften Klammern befinden sich Hinzufügungen, die ich selbst vorgenommen habe}.

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Kreuzen oder nicht kreuzen (1. Teil)

von José Luis Ramón

Eines der großen Mantras eines Teils der afición der plaza de toros in Madrid ist die Forderung, die Bahn des Stiers zu kreuzen, cruzarse con los toros. Man sollte hinzufügen, dass dies für alle Stiere und alle Phasen ihres Kampfes {lidia} gefordert wird, bei media verónicas, zwischen einem pase und einem anderen und auch bei einem remate einer Serie von muletazos. Es gibt keine faena (insbesondere wenn die figuras auftreten), die nicht gestört oder unterbrochen wird von Stimmen, die fordern, dass der torero sich quer bewegen solle und gegenüber dem pitón contrario [d.h. das rechte Horn des Stiers, wenn der torero einen pase mit den linken Hand ausführt und umgekehrt] stehen solle. Ich kenne keine andere plaza de toros – nun ja, ich kenne sie nicht alle – , in der das passiert, so dass man fast sicher sagen kann, dass diese Forderung eine Besonderheit für Las Ventas ist. 

Las Ventas: Mit knapp 24.000 Zuschauern die grösste Plaza de Toros von Europa.

Nichtsdestotrotz ist dies eine relativ neue Anforderung, die ihren Ursprung (mehr symbolisch als reell) in einem torero und einer einzelnen faena hat, wie wir ein wenig später sehen werden, einer faena und einem torero die zu ihrer Zeit perfekt verstanden wurden, die im Verlauf der Jahre seither jedoch schlecht interpretiert wurden. Sicherlich, der Umstand, den ich hier behandele, tritt eher mit Stieren ein, die stillstehen oder anhalten, als mit solchen, die wiederholt und eifrig angreifen, aus dem einfachen Grunde dass, wenn toreros pases verbinden {ligar}, die faenas sich gut entwickeln und dann keine Zeit verfügbar ist, nach der eigenen Positionierung in Bezug auf den Stier zu achten. Der Rhythmus beim Stierkampf {toreo} ist fundamental, sogar in Madrid.

Zitieren aus einer gekreuzten Position

Die Bahn des Stiers zu kreuzen ist ein elementares Konzept der Vorgehensweise beim toreo obligatorisch beim Zitieren {citar, el cite} aller Stiere und notwendig bei denen, die zum Stehen kommen oder die sich an eine ungewünschte Position begeben, wenn sie aus einem pase mit der muleta herauskommen: Stiere, die nur dann ihren Angriff wiederholen, wenn der torero sie zwingt vorwärts zu gehen, und zwar dadurch, dass er sie an ihrer Position erneut auf dem pitón contrario anlockt. Wenn man es mit solchen Tieren zu tun hat und der torero auf der Seite desjenigen Horns stehenbleibt, das ihm am nächsten ist (colocado al hilo), nimmt er ein höheres Risiko in Kauf, möglicherweise unfreiwillig. Denn in diesem Falle ist es so, dass der Stier ihn in dieser Position sehen kann und zwischen zwei Wegen wählen kann: 

1. Wenn er angreift, kann er entweder auf die muleta gehen 
2. oder auf den Körper des matador. 

Anders gesagt, je mehr cruzado der torero ist, desto angenehmer wird es für ihn vor dem Stier sein, da er sich weniger stark ausgesetzt (oder vielleicht genauer: weniger gesehen) fühlen wird. Bei einer suerte, die keineswegs neu ist (allerdings ist sie derzeit in ausordentlichem Maße wiederbelebt worden), kann man in perfekter Weise den Unterschied zwischen kreuzen und nicht kreuzen betrachten. Ich spreche vom circular invertido por la espalda. 

Der französische matador de toros Sebastian Castella mit einem circular

Sehr häufig kommt es vor, dass, wenn ein Stier stehengeblieben ist, sich der torero als Folge davon am falschen Platz für den pase befindet. In dieser Stellung hat der torero im wesentlichen vier Möglichkeiten: 

1. Er kann hartnäckig einen cite machen (womit dieses Kritik heraufbeschwören würde), 
2. er kann einen Schritt quer auf das pitón contrario zu machen (d.h. er kann cruzarse), 
3. er kann vom Stier weggehen 
4. oder er kann sich umdrehen um torear por la espalda. 

Bei dieser letzten Vorgehensweise werden die Gebiete {von Stier und torero} gegeneinander vertauscht und, was einen Moment davor ein cite neben dem Horn war, ist jetzt umgewandelt in eine Stellung, in der man vollständig cruzado ist, in einer Weise, dass der Stier immer – fast ohne Ausnahme  – angreift. Für beide, Stier und Mann, ist es angenehmer geworden, ein Wunder, erreicht durch die Gunst des Kreuzens hin zum pitón contrario. Ja, Kreuzen, obwohl es nicht so scheinen mag. Und es sieht nicht so aus, denn es hat sich nicht der torero bewegt, sondern vielmehr wurde der Stier gezwungen seine horizontale Position zu verändern, seine Position in Bezug auf die Vertikalachse, die von der muleta und vom Körper des matador gebildet wird. 

Hier wird deutlich gekreuzt: 

Der matador der toros José Tomás steht zwischen den Hörnern.

Fortsetzung folgt.

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Fotos: La Divisa (Club Taurino of London), mundotoro, Toros, Torero y Afición 

Text entnommen aus La Divisa, Club Taurino of London Number 233 - November/December 2016, S. 61-63

Übersetzt aus dem Spanischen von Tristan Wood