Wie viel Leidenschaft benötigt ein Aficionado?

Wie viel afición macht einen aficionado aus?
Welche Summe an taurinischen Kenntnissen 
und persönlichen Erfahrungen sollte abverlangt werden?

___________________________________________________________________

von Philip de Málaga

Gerade in Anbetracht der letzten Reportagen stellt sich doch mal die Frage nach dem aficionado. Wann kann man sich als ein solchen bezeichnen? Was rechtfertigt eine solche Betitelung? Wie viel afición ist dazu nötig. Reicht es aus in den tendidos zu sitzen?

Nur in der plaza de toros zu sitzen macht einen noch nicht zum aficionado

Sicherlich kaum. Der Cossío, also der spanische Brockhaus zum Thema der toros unterscheidet zwischen afición und aficionado:

"Unter afición versteht man nicht nur die Gegenwart bei einer fiesta taurina sondern die Gesamtheit der aficionados, auch jene, die bei diesen fiestas nicht präsent sind." 

"Unter einem aficionado versteht man eine Person, welche enthusiastisch die fiesta de toro verfolgt und sie mit einer gewissen Intelligenz technisch erfassen kann. Ein aficionado sei auch jemand, der eine lidia durchführt ohne es professionell zu tun."

Wo beginnt sie, die Leidenschaft?

Wie man es auch immer definieren mag, ein Bezug zu den toros wird vorausgesetzt. Wobei hier der Cossío von zwei Gruppen unterscheidet. Dem Zuschauer, dem reinen Beobachter und demjenigen der mit den Tieren auch umgeht, wie zum Beispiel einen aficionado práctico.

Dominik Sachsenheimer als aficionado práctico

Keine Frage, wer mit einer capa oder muleta einem res gegenüber gestanden ist, kann auf eine ganz andere Weise mitreden, als der, der es nur von den tendidos aus her kennt. Er kann die persönliche Begegnung zwischen dem animalischen Instinkt, der menschlichen Intelligenz und der entsprechenden Gefahr mit einbringen. 

Man geht hier von Formen des Wissens aus. Der persönlichen Begegnung mit den toros und der Beobachtungsgabe. In beiden Fällen kommt dann noch der zeitliche Erfahrungsfaktor hinzu, sowie das angelesene Wissen.

Und gerade hierbei stellt sich die Frage, wie viel Zeit muss ich bei der nicht persönlichen Konfrontation mit dem Tier dafür aufbringen, um ein richtiger aficionado zu werden? Muss ich mich täglich mehrere Stunden mit dem Thema auseinandersetzen und lesen, wie viel orejas es in welcher corrida gab? Was muss man gesehen, gehört und gelesen haben? Muss man den Cossío mit seinen 30 Bänden besitzen?

Sind es die Bücher die zur afición führen?

Und überhaupt, hunderte an Werken der taurinischen Literatur, wie auch die Literatur in deutscher Sprache, verschlungen haben? Täglich die Online-Portal von mundotoro, Aplausos, Toros y toreros oder auch SfA zu studieren? Wohl kaum. Gewiss, sie helfen sich ein Wissen anzusammeln, aber macht dieses jene Leidenschaft zu den toros aus?

Wie im normalen Leben, ist dies eine rein subjektive Entscheidung. Jeder setzt seine Prioritäten und kann diese auch nach Belieben vermischen. Und man kann Leidenschaften entwickeln ohne die Fähigkeit zu besitzen sie ausführen zu können. Zum Beispiel bei Opern. Nicht jeder hat die Stimme eines Plácido Domingos, kann sich aber trotzdem sehr wohl an einem seiner Auftritte erfreuen. Und je mehr er gehört hat, umso mehr kann er vergleichen, analysieren und Wert schätzen. Nicht anders verhält es sich mit den toros.

Immer wieder begegne ich Menschen die corridas besuchen, sich ab und zu eine Zeitschrift wie 6toros6 besorgen, manchmal TPT oder Tendido Cero im Fernsehen verfolgen, aber die toros sind eben nicht nur der toros Inhalt ihres Lebens. Sie gehören dazu. Nicht mehr und nicht weniger. Und, wenn sie diesen begegnen entfacht sich eine gewisse Leidenschaft. 

Es gibt auf der Welt dermassen viele Künste und Kulturen, welche es Wert sind, mit einer gewissen Aufmerksamkeit bedacht zu werden. Und nur weil sich jemand auch noch für eben diese anderen interessiert, sollte er als aficionado de toros nicht abgewertet werden. Und dazu muss man nicht einmal Spanien verlassen. España hat gewiss mehr zu bieten als nur die fiesta nacional mit ihren toros. Flamenco, Kunst, Geschichte, kulinarische Köstlichkeiten ... die Liste ist recht lang.

Und nicht nur Spanien, wir leben in einer Welt mit einer Vielzahl von interessanten Gegebenheiten. Und ein Tag zählt nun einmal lediglich nur 24 Stunden. Da sind wir gezwungen Prioritäten zu setzen.

Hinzu kommt die Erkenntnis, man kann gerne zu den toros gehen, ohne sich selbst als ein aficionado zu bezeichnen, so wie es der deutsche Kulturkorrespondent Paul Ingendaay getan hat. (Siehe SfA Taurozitat: Stierkampf bietet eine mächtige Metapher für das Leben selbst)

Wenn es andere besser wissen

In Spanien war es lange ein gewisses Problem, dass so jeder taurino in seiner eigenen Suppe löffelte. Es fehlte der gewisse Zusammenhalt. Oft war es sogar ein Gegeneinander. Erst das Verbot in Barcelona brachte Bewegung in die Szene taurina und man erkannte, erst wenn wir alle unsere Kultur gemeinsam vertreten und verteidigen macht alles zum einen mehr Sinn und man ist auch besser in der Lage diese cultura taurina einem breiten Publikum besser zu vermitteln. Und so sind es mittlerweile die maestros selbst, wie die bekannten matadores de toros El Juli, José María Manzanares,  Alejandro Talavante, Morante de la Puebla oder Enrique Ponce die sich für die mundo de los toros und sogar recht erfolgreich einsetzen. Auch empresarios sind dabei, zur afición zu motivieren. Das kulturelle Angebot im Umfeld der toros ist täglich am wachsen. Sei es in den Städten durch museos taurinos, durch clases prácticas in den plaza de toros oder den Besuch von ganaderías.

Dann gibt es die unterschiedlichen Betrachtungsweisen, zum einen zwischen Tier und Mensch und auf der anderen Seite die kulturellen, sozialen, gesellschaftlichen und historischen Aspekte, die bei der ersten Gruppe kaum auf Interesse stossen. 

Leider lassen sich solche allgemeinen Differenzen auch im Ausland beobachten. So richtig an Zusammenhalt will es nicht gelingen. Da gibt es hier und dort peñas taurinas, jeder will mehr wissen als die andere und näher am Geschehen sein, verschiedene Webseiten die vorwiegend an den eigenen Besucherzahlen orientiert sind, was ja auch irgendwie nachvollziehbar ist, aber auch hier fehlt es an einem gemeinsamen Vorgehen. 

Wo liegt eigentlich das Interesse bei angehenden aficionados?

Bei SfA stellen wir uns öfters die Frage, wie viel will der Leser eigentlich wissen? Wie viel Informationen möchte er täglich, wöchentlich oder gar monatlich erhalten. Welche Zeit kann und will er aufbringen um die Artikel zu lesen? Ist es für ihn interessant zu erfahren, wie viele orejas ein torero gestern wo auch immer bekommen hatte? Hinzu kommt die Kenntnis, wenn einer schon mal begonnen hat sich den toros zu nähern, beginnt er auch die spanische Sprache zu erlernen, womit er sich viele Informationen aus erster Hand besorgen kann, wie zum Beispiel vom Portal Aplausos,den ganaderías oder toreros selbst Da spielen dann deutsche Portale wie eben SfA eher eine sekundäre Rolle.

Somit sei hier auch ein wenig der SfA-Leser gebeten mitzuhelfen und und gebeten uns zu informieren, welche Informationen er bevorzugt er gerne lesen möchte. Was ist für ihn von Interesse? Und Interesse an der tauromaquia ist da. Die Besucherzahlen bei SfA zeigen es mit steigender Tendenz, wie auch beim deutschsprachigen Nachschlagewerk dem Cossío en alemán, wo in drei Jahren an die 84.000 Begriffe nachgeschlagen worden sind.

Täglich werden 70 bis 100 und mehr Begriffe nachgeschlagen!
Irgendwer muss sich ja dafür interessieren.

Fazit: Auch im deutschsprachigen Bereich steigt das Interesse an den toros. Das ist eine Tatsache! Zumindest will man mehr über dieses Thema erfahren. Ob man dann schliesslich zu einem aficionado de toros wird steht auf einem anderen Papier. Aber eins lässt sich feststellen. Es braucht ein wenig Zeit. Beim Fussball hat man recht schnell den Überblick. Bei der mundo de los toros dauert es etwas länger. Zu komplex, zu viele Faktoren, zu viel Geschichte und eine Begegnung der besonderen Art. Für viele etwas völlig Neues. Allein schon die Begegnung mit dem Tod, der stets präsent ist. Das macht dieses Spektakel in der modernen Gegenwart einzigartig. Eingebunden in Kunst, Kultur, Literatur ist es ein Teil des spanischen Lebens und etwas ganz Besonderes.

Gerade diese Tage erhielt SfA von einer leidenschaftlichen aficionada de toros, hat zahlreiche corridas besucht, und ohne Frage eine Expertin zu über die tauromaquia, hat darüber auch einiges geschrieben, kennt persönlich toreros, ist Mitglied in einer peña taurina folgende Nachricht: "Deine täglichen Beiträge lese ich regelmäßig und mit Freude, natürlich schaue ich auch sonst, was in der Welt der Stiere so passiert. Allerdings ist mein Interesse derzeit etwas im Ruhezustand". Ein typisches Beispiel wie es zahlreichen nicht-spanischen aber auch spanischen aficionados so geht.

Die mundo de los toros ist eine Welt für sich, aber eben nicht die Welt allein. Sondern ein spannender, aufregender wie vielseitiger Teil von ihr.

Faenas: Ein neues Literaturportal über die Stiere

von Ursula Herzog


In Frankreich erscheint ein neues Literaturportal zur Tauromachie
_____________________________________________________________

„Faenas“ ist eine digitale Literaturzeitschrift, die der Welt der tauromaquia gewidmet ist. Es handelt sich um die Wiederaufnahme eines Projektes in gedruckter Form. Die Zeitschrift wurde von 1991 bis 2007 vom Verlag Verdier herausgegeben.

„Faenas“ bringt Unveröffentlichtes aus Archiven und Gesprächen und Aktuelles aus der mundo de los toros.

Wieder ein Beispiel wie die Literatur sich für die toros interessiert. Wer der französischen Sprache mächtig ist, ist gerne eingeladen diese Seite zu besuchen: Hier der Link: Faenas

Und wieder: Stierkampf live im öffentlichen Fernsehen

von Philip de Málaga
(Fotos: mundotoro, La Tauromaquia)


Fast bis zu vier Millionen Spanier die toros im TV sehen wollen
Nach drei Jahren Verbot wieder corridas in San Sebastián
_________________________________________________________________

Wenn die Einschaltquote zu dieser Sendezeit über 10 Prozent liegt, kommt das öffentliche spanische Fernsehen TVE gar nicht darum herum weiterhin corridas de toros live zu übertragen. Fast bis zu vier Millionen Zuschauer verfolgen die letzte Übertragung der toros im Mai diesen Jahres.

Toros im spanischen öffentlichen Fernsehen live ist einfach eine Tatsache!

Hierzu unterzeichneten am letzten Mittwoch RTVE und die Verantwortlichen den entsprechenden Vertrag mit der plaza de toros von San Sebastián für eine corrida de toros am 13. August mit einem cartel de lujo: Den matadores de toros Enrique Ponce, Paquirri und José María Manzanares. Sie treten an gegen die toros der ganadería Torrestrella. Und mit dem diestro Enrique Ponce haben sie einen wahren maestro der toros für dieses Projekt gewinnen können. TPT Moderator Enrique Romero betitelt ihn als den Professor für den Umgang mit den Stieren.

Enrique Ponce, Paquirri und José María Manzanares

Und gleich eine zweite Neuigkeit gibt es zu berichten, denn nach einer drei-jährigen Pause, antitaurinos konnte ein Verbot durchsetzen (erstaunlich, während Bildu in Pamplona die corridas leitet haben sie diese hier verboten!), gibt es endlich wieder toros in der Hauptstadt der Provinz Guipúzcoa im Baskenland.

Man ist sich einig: Toros wird es weiterhin im öffentlichen Fernsehen geben.

"Es sei einer der Höhepunkte diesen Jahres", betonte der Präsident von RTVE Don José Antonio Sánchez,"hiermit erfüllen wir die Anforderungen von Fachleuten wie von aficionados, in unserem Publikum, um einer der wichtigsten kulturellen Aktivitäten unseres Landes zu präsentieren!"

Spanische Kultur im Baskenland an der französischen Grenze

Weiterhin wurde festgehalten, dass es auch in den nächsten Jahren weiterhin Live-Übertragungen von corridas de toros im öffentlichen Fernsehen geben wird.

Ein kleiner Nachtrag: Die toros live im Fernsehen zu verfolgen, bringt vor allem Neueinsteigern zwar nicht die prickelnde Erfahrung wie, wenn man selbst in den tendidos sitz, aber wenn man die spanische Sprache ein wenig beherrscht, hat man hier die Möglichkeit einiges von den Kommentatoren, meist ein TV-Moderator und ein torero einiges über die mundo de los toros zu erfahren und zu lernen. Besonders über das Verhalten der toros und der toreros während einer corrida.

Im wahrsten Sinne des Wortes: Stierkampf

In der deutschen Sprache spricht man unter anderem vom Stierkampf. Die Engländer reden vom bullfight. Dagegen wird in der Sprache der tauromaquia das Wort Kampf so nicht verwendet. Denn eigentlich ist diese Form der Übersetzung von toros oder einer corrida nicht ganz richtig. Wenn man sich aber folgende Fotos betrachtet, welche Gedanken kommen da wohl auf?

(Fotos BOUS al carrer)

Sehr wohl verwendet man aber in der mundo de los toros den Begriff des Kampfes. Aber nicht in diesem Sinne. Dort spricht man von lucha. Als Verb luchar.

Mit den Augen Hemingways

von Ernest Hemingway

Der letzte Beitrag bei SfA mit dem Titel Wenn Nicht-Spanier über Stierkampf sprechen sorgte für Einträge im Gästebuch. Auch einige nette Mails erreichten uns. Vielen Dank dafür.

Und wo wir über Ausländer schreiben, welche über die mundo de los toros berichten, sollten die Worte des amerikanischen Schriftstellers Ernest Hemingway, dem ausländischen Pionier zu diesem Thema nicht fehlen: 

Mit den Augen eines Hemingway gesehen und für wahr empfunden.

"Ich nehme an, dass sich die gesamte mundo de los toros vom modernen moralischen Standpunkt, dass heisst vom christlichen Standpunkt, nicht so einfach verteidigen lässt; er ist bestimmt sehr grausam; er ist voller provozierter oder unerwarteter Gefahr, der Tod ist stets gegenwärtig, und ich will jetzt auch nicht versuchen, die toros zu rechtfertigen, sondern die Dinge einfach nur ehrlich erzählen, die ich für wahr befunden habe. Um dies zu tun, muss ich ganz freimütig sein, oder wenigstens versuchen, und wenn die Leser, die dies hier lesen, mit Abscheu feststellen, dass es von jemandem geschrieben ist, dem das Feingefühl des Lesers abgeht, so kann ich nur unterstellen, dass dies wahr sein mag. Aber wer auch immer diesen text hier liest, kann ein solches Urteil nur dann mit Ehrlichkeit abgegeben, wenn er die Geschehnisse, von denen hier die Rede ist, gesehen hat und wirklich weiss, wie seine Reaktion auf sie sein würde."

__________________________________________________________________________

Quellennachweis:

Death in the Afternoon, Ernest Hemingway, Charles Scribner`s Sons, New York, 1932

Wenn Nicht-Spanier über Stierkampf sprechen

Wenn man nicht aus einer taurinischen Zone kommt,
ist man dann in der Lage überhaupt über die Stiere zu schreiben?

___________________________________________________________________

von Philip de Málaga

Anfang Juli erschienen bei SfA zwei Reportagen mit den Titeln Denken wie ein Stier und Denken wie ein Torero. Grundsätzlich erfuhren beide Darstellungen ein positives Feedback wie zum Beispiel im Gästebuch von SfA:

Auch zustimmende Mails erhielten wir. Aber er es gab auch kritischen Stimmen dazu, wie zum Beispiel diese:

"Deine Ansätze zu den letzten beiden Beiträgen sind gewiss in bestem „Wissen“ geschrieben, entbehren aber jeder wirklichen Grundlage. "

Klar zu erkennen, hier vertritt jemand eine andere Meinung. Und das ist gut so, das man über ein Thema diskutieren kann. Erst die geistige Auseinandersetzung damit macht es interessant. Ohne jetzt aber ins Detail zu gehen, stellt sich hier eine ganz andere Frage. Wann ist man eigentlich in der Lage, sachlich, fachgerecht über ein Thema zu berichten, mit dem man eigentlich selbst nicht einmal gross geworden ist?

Ernest Hemingway

Bleiben wir einmal bei den toros. Die erste ausländische Persönlichkeit die begann so sachlich wie möglich über das Thema der mundo de los toros zu berichten war Anfang bis Mitte des letzten Jahrhunderts der amerikanische Schriftsteller Ernest Hemingway. Ohne Frage gehörte er unter den Ausländern zu denjenigen, der am meisten von den toros verstand. Und er hatte auch in der mundo taurino zahlreiche amigos. Aber auch zahlreiche Kritiker und aficionados, welche dieses fachliche Einmischung von aussen nicht besonders schätzten. Eine ähnliche Kritik, welche man auch den antitaurinos zukommen liess und lässt. Und trotzdem gilt er heute noch als der grosse Stierkampfkenner.

Überhaupt, wie sind die Texte in der Literatur zu bewerten? Es sind ja nicht gerade Unbekannte, die sich an das Thema der toros heranwagten: Unter anderem James A. Michener, John Steinbeck, Norman Mailer, Lord Byron, Margarete Stein, Barnaby-Conrad, D. H. Lawrence, Theophile Gautier ... die Liste lässt sich endlos weiterführen. Alle schrieben über die toros, erlebten sie, in den plaza de toros oder auch auf den dehesas, bei capeas oder wo auch immer. Sie schwangen nicht die Tücher wie capa oder muleta, konnten aber trotzdem mitreden. Darüber schreiben. Und damit sogar beeindrucken. Selbst den toreros gefiel es häufig, wenn so über sie geschrieben wurde. 

Machen wir einen kurzen Abstecher in einen anderen Bereich. Zum Boxen. Man muss doch keine Boxhandschuhe getragen oder im Ring gestanden haben um mitreden zu können. Jedoch etwas gehört dazu. Erfahrung. Häufiges Beobachten und Analysieren, dem Zuhören, was Experten und Kenner dazu sagen oder geschrieben haben, kurz, das Gefühl eines Kennenlernen entwickeln, sich dem Ereignis geistig wie emotional nähern, verstehen was dort geschieht. Nicht anders verhält es sich bei den toros.

Uli Pürschel

Uli Pürschel vom Portal La Tauromaquia beschrieb es so: "Den Spaniern scheinen die Pyrenäen hoch genug zu sein um eine Einmischung von aussen nicht ernst zu nehmen". Zwar bezog er es in erster Linie auf die antitaurinos, aber auch jede andere Einmischung von ausserhalb wurde eher auf Distanz geschoben als sich damit auseinander zusetzen. Und er selbst zählte ohne Frage im deutschsprachigen Bereich von 2003 bis 2012 mit seinem Portal zu den führenden Experten in Sachen tauromaquia für Deutsche.

Was ist mit den aficionados in den tendidos, welche noch nie in ihrem Leben eine capa, muleta oder einen estoque in ihren Händen hielten? Haben die keine Ahnung, weil ihr Wissen nur aus der Literatur, aus dem Fernsehen, dem Internet oder des Betrachtens, was im ruedo geschieht, basiert? Dann wären es Sadisten, die sich an der Qual des toros erfreuen würden stand über die Erkenntnis der Ereignisse. Gehen wir aber mal einen Schritt weiter:

Da gibt es den toreo de salón. Der hat sehr wohl jene "Tücher" schon mal wenigstens in der Hand gehabt, sie geschwungen. Da bewegt man zwar die capa oder was auch immer, und vielleicht sogar recht elegant, aber die drohende Gefahr eines toros ist nicht vorhanden. Wie sind solche Aktivitäten zu bewerten?

Geht man einen Schritt weiter kommt man zum aficionado práctico. Da wird ein gewisser Mut abverlangt. Tritt dort der Mensch doch einem wirklich Stier entgegen. Zwar kleiner, eine becerra oder ähnliches, aber deswegen nicht ungefährlicher. SfA-Mitarbeiter Dominik Sachsenheimer hat diese Begegnung wunderbar in Viva México! (1. Teil und 2. Teil) beschrieben. Hier kann also jemand wirklich von der Begegnung der menschlichen Intelligenz und dem animalischen Instinkt erzählen. Von seinen Gefühlen berichten.

SfA torero Dominik Sachsenheimer

Kommen wir zu den Deutschen. Zugegeben, da wird eher bescheiden berichtet. Zwar gibt es hier bei SfA eine Seite mit Deutscher Literatur zum Thema Stierkampf, aber in der Aktualität hält es sich in Grenzen. Auch im Internet. Ob nun Stierkampf - corrida de toros, torodoro, oder wer auch immer, wer an diesen Seiten arbeitet hat es mit Herz und Seele getan. Hat sich viele Jahre mit der mundo de los toros auseinandergesetzt, ist ihr begegnet, kennt taurinos wie toreros, hat viel darüber gelesen, beherrscht die spanische Sprache, und alle sind in der Lage zu informieren, zu berichten und Emotionen zu vermitteln. Die Erfahrung vieler Jahre, und wer bei SfA einen Blick in Das Team von SfA wirft kann erkennen, dass diese Begegnung mit der mundo taurino schon seit 1985 besteht, also ganze stolze dreissig Jahre! Da kann man ruhig davon ausgehen, das diese Leute sehr wohl mitreden können. 

Bei einem interessanten Gespräch über dieses Thema in der peña taurina in der Malagueta von Málaga sagte mir jemand mal folgenden Satz: "Um bei Politik mitreden zu können, muss man kein Politiker sein, genauso trifft das auch auf das toreo zu!" 

Wie man auch immer darüber denken mag, gerade die verschiedenen Betrachtungsweisen des toreos, der toros und toreros, überhaupt der gesamten mundo de los toros macht das Thema der toros zu einer spannenden wie vielseitigen Kultur Spaniens. Aber man benötigt Zeit um ihr zu begegnen und um sie verstehen zu lernen.

Und was uns angebliche Kenner der taurinischen Szene anbetrifft, so sollten wir uns hüten den Experten heraushängen zu lassen, sondern einfach nur den Dialog suchen, einfach nur berichten was wir gesehen, gehört und erlebt haben.

Roquetas: Ein Ferienziel und eine volle Plaza de toros!

mit Eloisa Cabrera

Das Portal mundotoro führte ein Videointerview mit der stellvertretenden Bürgermeisterin vonRoquetas del Mar mit seinen 90.000 Einwohnern, Doña Eloisa Cabrera. Das vorwiegend bei Spaniern, England und Deutschen beliebte Ferienziel zeigt auch ein grosses Interesse auch für die mundo de los toros. Neben dem Obst und Gemüseanbau spielt der Touristensektor die zweitgrösste Rolle. Und trotz Touristen spielen die toros eine tragende Rolle, was wohl auch mit dem hohen Anteil der spanischen Touristen zu tun hat. Aber es zeigt auf, Touristen und toros, dass scheint auch zu funktionieren. Das Interview wurde von der Prensa Roquetas durchgeführt:

Ein lleno in der plaza de toros.

"Man muss verteidigen, woran man glaubt. Wenn sich die plaza füllt kann man davon ausgehen, dass wir die Sache gut gemacht haben und uns auf dem richtigen Weg befinden.

7.900 Zuschauer in den vollen tendidos!

Es ist einfach eine Tatsache, dass die toros in Roquetas derzeit das espectáculo sind, welche die meisten Menschen zusammenbringt. Am letzten Wochenende verfolgten mehr als 20.000 Personen die festejos taurinos. 

Es gab eine corrida de toros sehr gut präsentiert, toros bravos, toreros die triumphierten, kurz, eine Balance die nicht besser ausfallen kann.

Es ist ein wunderbares Gefühl wenn sich die plaza fast bis zum No hay billetes füllt, ein hasta la bandera. Selbst bei der clase práctica gab es mehr als 6.000 Zuschauer (Fast 80 Prozent der plaza).

Ein Prost auf die toros.

Wir sind zufrieden und finden hier eine Bestätigung für den Einsatz des Rathauses. Die toros sind eine Kultur und somit eine Investion und keine Kosten!"

Vivan los toros im touristischen Roquetas del Mar.

____________________________________________________________

Zusätzliche Infos von SfA:

Die plaza de toros von Roquetas del Mar mit einem aforo für 7.900 Zuschauer wurde am 2. Juli 2002 eingeweiht. Die corrida de toros wurde live im öffentlichen TVE übertragen. Die matadores de toros El Juli und Jesús de Almería verliessen das ruedo durch die puerta grande.

Auch diesmal öffnete sich die puerta grande für zwei matadores de toros Enrique Ponce (oreja und oreja mit petición nach einem zweiten oreja) und Miguel Ángel Perrera (dos orejas und dos orejas mit petición nach rabo). Alejandro Talavante (silencio und oreja). Die toros kamen aus der Zucht von Alcurrucén.

Bei der zweiten corrida de toros gab es folgende Ergebnisse: Morante de la  Puebla (silencio und dos orejas), Sebastián Castella (ovación und dos orejas) und El Juli (oreja und oreja). Für alle drei maestros öffnete sich die puerta grande. Die toros kamen aus der Zucht von Zalduendo.

Sechs toreros, dreizehn orejas und fünf puertas grandes, eine wirklich erfolgreiche Bilanz! Und die tendidos in der plaza de toros zeigten ein lleno und ein No hay billetes.  Vivan los toros!

Und da behaupten doch einige Personen aus dem Kreise der antitaurinos, die toros seien nicht mehr populär.

Palma de Mallorca: Absage ausgeschlossen

von Philip de Málaga


Trotz des Drucks der antitaurinos, die toros finden planmässig statt
_______________________________________________________________

Wegen der zahlreichen ausländischen Residenten und vielen Touristen erhoffen sich die antitaurinos die corrida de toros in der balearischen Hauptstadt (siehe SfA TAURONEWS: Stierkampf in Palma de Mallorca) zu verhindern. Da werden Kampagnen gestartet, die Presse angestachelt, Flugblätter verteilt ... aber es bringt den antitaurinismo nicht weiter.

Wie die empresa taurina Funciones Taurinas S. L. heute erneut bestätigte, die corrida de toros am 6. August in diesem Sommer im Coliseo Balear wird auf jeden Fall statt finden. Der Beginn der corrida de toros ist um 22:00 Uhr. Eine Absage, wegen möglicher Aktivitäten durch antitaurinos wird komplett ausgeschlossen.

Neu diesmal, die entradas können schon im Vorfeld online bei tauroentrada.com erworben werden. Der offizielle Verkauf an den taquillas beginnt am 23. Juli 2015 (Montag bis Freitags: 10:00 Uhr bis 14:00 Uhr und am  Nachmittag von 17:00 Uhr bis 20:00 Uhr. Samstag nur vormittags.)

Stierkampf in Palma de Mallorca

von Philip de Málaga


Nun gibt es ihn auch in der "deutschen" Inselhauptstadt:
Ein Stierkampf der Spitzenklasse
______________________________________________________

Schon seit ein Ewigkeit versucht man das ausländische Publikum von Seiten der antitaurinos gegen die mundo de los toros zu hetzen. Trotz höchst fragwürdiger Unterschriftenlisten, unterschrieben von Touristen die von den toros nun wirklich nichts wissen, gelingt es immer wieder auf Mallorca festejos taurinos zu organisieren. SfA hat darüber berichtet: Und es gibt ihn doch: Stierkampf auf Mallorca. 

Und nun kommen die toros in die Inselhauptstadt Palma de Mallorca. Und mit was für einem cartel de lujo. Grosse figuras aus der mundo de los toros haben sich angekündigt: Die diestros Morante de la Puebla, José María Manzanares und Alejandro Talavante.

Mit diesem cartel werden sich die 14.425 Sitzplätze in den tendidos der plaza de toros der Inselhauptstadt, welche am 21. Juli 1929 eingeweiht worden ist, mit Sicherheit gut füllen. Toros auf der Insel der Deutschen. Noch ist es Realität. Auch ein Möglichkeit, einem interessierten Publikum, welche noch keine Begegnung mit der mundo de los toros hatte, den toros näher zu kommen. Der matador de toros Morante de la Puebla wird sicherlich seinen Teil dazu beitragen. Er wird auch hier seine Flaggen hiessen: El Arte no tiene miedo ... auch nicht auf Mallorca.

Noch ist das aforo in Palma de Mallorca leer, aber im August wird es sich füllen.
Eine plaza de toros wurde eben nicht für "Wetten dass ..." und Co. geschaffen.

Noch ist sie leer, aber man kann davon ausgehen, dass sich die plaza gut füllen wird. Zumindest ein tres cuartos bis hin zu einem lleno. Hoffentlich nicht ein letztes Mal. Möge es antitaurinos und politischen Agitatoren nicht gelingen dies zu erreichen. Denn die tauromaquia ist Kultur, keine Politik! Auch eine kleine afición hat ihr Anrecht auf spanisches Kulturerbe.

Wenn Toreros am Strand werben

von Philip de Málaga


Toreros wie Morante gehen viele Wege um für sich zu werben
________________________________________________________________

In Zeiten der Krise ist es der Verdienst von einigen toreros, dass sie sich besonders für die tauromaquia einsetzen. Dazu gehören eben auch Marketingmassnahmen. Einer unter jenen ist der populäre matador de toros Morante de la Puebla, der immer neue Wege geht um für die toros zu werben. So steht zum Beispiel vor jeder plaza de toros, wo er eine corrida de toros bestreiten wird sein schwarzer Bus, dessen Inhalt über ihn und die mundo de los toros informiert.

(Foto: mundotoro)

Und nun haben wir Sommer. Heisse Monate mit vielen Touristen, die vor allem neben den Besichtigungen der örtlichen Sehenswürdigkeiten den Tag am Meer und in der Sonne verbringen. Ein Grund mehr für Morante de la Puebla auch dort mal die Werbeflagge für die toros zu hissen, wie jetzt in Roquetas de Mar, um für die heutige corrida de toros mit den maestros El Juli und den Franzosen Sebastián Castella zu werben.

(Foto: mundotoro)

Statt den europäischen Qualitätsflaggen für Strände verzieren nun blaue taurinische Flaggen die Strandpromenade von Roquetas. El Arte no tiene miedo - Die Kunst hat keine Angst. Der Werbeslogan eines toreros, der neue Wege geht, auch mal auf der Strandpromenade wo er schon zu sehen war.

Begleitet wird sein Auftritt an diesem Ort von einer Photoausstellung des Photographen Héctor Rey, welcher in seinen Photos Momente in andalusischen plaza de toros des matadores de toros Morante de la Puebla festhält.

Stierkampf bietet eine mächtige Metapher für das Leben selbst

von Paul Ingendaay

Der Literaturredakteur der Frankfurter Allgemeinen Zeitung arbeitet seit 1998 als Kulturkorrespondent für die FAZ in der spanischen Hauptstadt Madrid. Fasziniert von Land und Leute hat er auch schon mehrere Bücher darüber verfasst: Gebrauchsanweisung für Spanien, Gebrauchsanweisung für Andalusien und die Nacht über Madrid. Es versteht sich von selbst, dass der Kulturkorrespondent sich auch mit dem spanischen Kulturgut der tauromaquia auseinandersetzt. Er selbst versteht sich nicht als ein Liebhaber oder aficionado von Stierkämpfen, verurteilt aber auch die toros nicht und findet es nicht grausam, barbarisch oder tierquälerisch. 

"Wer öfters zum Stierkampf geht, verliert die Fähigkeit, 

die Grausamkeit des Schauspiels moralisch zu bewerten.

Stierkampf bietet eine mächtige Metapher für das Leben selbst: 

Jeden kann es erwischen, doch Stil kann dabei nicht schaden."

_____________________________________________________________________

Quellennachweise:

Ein Kult aus Blut und Empfindsamkeit, Paul Ingendaay, Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 9.06.2004

Gebrauchsanweisung für Spanien, Paul Ingendaay, Piper Verlag, München 2002

San Fermín befindet sich auf dem Höhepunkt seiner Geschichte.

von Javier Solano

Mit Jahrgang 42 gehört er zu den Veteranen des spanischen Fernsehens. Und in Pamplona geboren moderiert er auch schon seit 25 Jahren für das RTVE das morgendliche encierro. "Ich erlebe die encierros ziemlich ruhig, weil ich in der Strasse nicht mitlaufe, aber ich bin nervös, weil ich meine Arbeit professionell rüberbringen möchte. Und somit muss ich die gefährlichen Momente kommentieren." So avancierte er zu einem der Experten der encierros von Pamplona, besonders in Spanien, Frankreich, Argentinien und in den Vereinigten Staaten. Besondere Aufmerksamkeit schenkte man ihm in diesem Jahr als er folgendes von sich gab:

"San Fermín befindet sich 

auf dem Höhepunkt seiner Geschichte! 

Aber es werden mehr Läufer 

und eines Tages 
wird es auf einmal gleich fünf Tote geben, 
und dann wird das Ganze 
schnell ein Ende haben."

Ist das wirklich so? Schauen nicht jeden Morgen Millionen von Menschen in den Fernseher, in der Hoffnung dass der Lauf nicht zu langweilig wird ohne das etwas geschieht? Warten nicht viele Zuschauer auf spektakuläre und aufregende Momente? Nun, der Tod ist sicherlich nicht erwünscht, aber wenn etwas im encierro geschieht erregt das doch ein wenig mehr Aufmerksamkeit. Auch für die Gespräche des Tages und die Nachrichtensendungen. Und der toro, der während des encierros grossen Schaden angerichtet hat, dem wird man bei der corrida de toros selbst doch eine besondere Aufmerksamkeit schenken.

Ein paralleler Gedanke kommt auf. Als im Jahr 2007 die mundo de los toros geradezu explodierte, es gab über 2.000 corridas de toros, im Fernsehen wurden weit mehr als 120 festejos taurinos live übertragen, die plazas waren voll, und was war die Folge ... die mundo taurino startete eine beispiellose Talfahrt bis hin zum Jahr 2013. 

Wie auch immer es Solano meinte, zur Diskussion hat es angeregt.